{"id":144,"date":"2007-06-20T14:51:46","date_gmt":"2007-06-20T13:51:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www.thetawelle.de\/?p=144"},"modified":"2025-01-25T20:38:31","modified_gmt":"2025-01-25T19:38:31","slug":"topological-turn-perspektive-japanischer-philosophie-auf-raum-und-zeit-des-menschen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.thetawelle.de\/?p=144","title":{"rendered":"Topological Turn: Perspektive japanischer Philosophie auf Raum und Zeit des Menschen"},"content":{"rendered":"<p><img src='\/wp-upload\/kitaro_nishida.jpg' align='right' hspace=\"10\" vspace=\"5\" \/>Durch meine Schreibarbeit an der Dissertation bin ich auf eine wahre Goldmine in Sachen philosophischem Background gesto\u00dfen. Dadurch, dass ich nach Beispielen f\u00fcr Topologien gesucht habe &#8211; in der Arbeit stelle ich die Konstruktion einer &#8222;<strong>Proxemic Space Topology  (PST)<\/strong>&#8220; vor &#8211; bin ich auf den Einfluss japanischer Philosophie auf die Sichtweisen zu Raum und Zeit bzw. Ort als Raum-Zeit-Kontext gekommen.<\/p>\n<p>Vor allem <strong><a href=\"http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Nishida_Kitaro\">Nishida Kitar\u00f4<\/a> (?? ???)<\/strong> hat es mir dabei angetan. In seinem <a href=\"https:\/\/www.wadoku.de\/wiki\/pages\/viewpage.action?pageId=947\">Buch &#8222;Logik des Ortes&#8220;<\/a> stellt er eine Sammlung seiner drei wichtigen Arbeiten Ort (1926), Ich und Du (1932), Ortslogik und religi\u00f6se Weltanschaung (1945) vor. Vor allem seine Ausf\u00fchrungen zur Ortslogik und dem Begriff der Subjektidentit\u00e4t sind f\u00fcr mich wahre Augen\u00f6ffner gewesen, bei der Entwicklung einer neuen Definition von Pr\u00e4senz.<\/p>\n<p>Prof. Nishida schreibt u.a.:<\/p>\n<blockquote><p><a href=\"http:\/\/www.amazon.de\/gp\/product\/3534137035\"><img src='\/wp-upload\/kitaro_nishida_book.jpg' align='right' border=\"0\" hspace=\"10\" vspace=\"5\" \/><\/a><\/p>\n<ul>\n<li>&#8222;Vielleicht denkt man, da\u00df die einzelnen Dinge durch ihre R\u00e4nder miteinander verbunden sind, aber insofern der Rand zum je einzelnen Ding geh\u00f6rt, kann er die einzelnen Dinge nicht miteinander verbinden.&#8220;<\/li>\n<li>&#8222;Ein Einzelnes ist etwas durch orthafte Bestimmung Bestimmtes.&#8220;<\/li>\n<li>&#8222;Daher mu\u00df das Vermittelnde der wechselseitigen Beziehungen, in denen voneinander unabh\u00e4ngige Dinge aufeinander wirken, orthaft sein.&#8220;<\/li>\n<\/ul>\n<\/blockquote>\n<p>Damit macht Prof. Nishida deutlich, was ein zentraler Punkt bei meiner Betrachtung von Proxemik ist: Der Ort, also die <strong>Information \u00fcber den  Raum-Zeit-Kontext ist das was uns Menschen miteinander verbindet<\/strong>, quasi das Vermittelnde. Die folgende Abbildung zeigt die verschiedenen Sichtweisen prima in der \u00dcbersicht, mein Fokus liegt auf der <strong>Position 6<\/strong>, bei der der Ort das vermittelnde Element ist.<br \/>\n<center><img src='\/wp-upload\/vermittlung.gif' hspace=\"10\" vspace=\"5\" \/><br \/>\n<small>Bildquelle: www.topisches-sozialsystem.de<\/small><\/center><\/p>\n<p><small><strong>Why do I blog this?<\/strong> Ganz einfach: Dieser Fund hat mir ungemein geholfen, auch den philosophischen Hintergrund meiner Arbeit zu erkunden. F\u00fcr mich ist das ein kleines Hochgef\u00fchl, so nah an ein Thema der gro\u00dfen Denker heranzukommen mit der eigenen Arbeit, dass man pl\u00f6tzlich als Wirtschaftsinformatiker philosophische Abhandlungen liest. Einfach sch\u00f6n! Zugleich ist mir klar geworden, dass europ\u00e4ische Philosophen in dieser Hinsicht (Raum und Ort als Perspektive) lange Zeit arg &#8222;hinterherhinkten&#8220;, wenn man das so sagen kann. Erst der sogenannte <a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Spatial_turn\">Spatial Turn<\/a> bzw. <a href=\"http:\/\/www.jawiki.de\/wiki\/display\/BA\/Topological+Turn+und+japanische+Philosophie\"><strong>Topological Turn<\/strong><\/a> bzw. die <a href=\"http:\/\/www.topische-wende.de\">Topische Wende<\/a> brachte die westliche Philosophie in die N\u00e4he der Erkenntnisse aus Japan. Durch diesen Fund bin ich zudem auf ein tolles <a href=\"https:\/\/www.wadoku.de\/wiki\/\">Japan-Wiki<\/a> gesto\u00dfen.<br \/>\n<strong>Nachtrag:<\/strong> Wer meint, Philosophie sei eine nutzlose Wissenschaft, der irrt gewaltig. In meiner eigenen Arbeit hat gerade die philosophische Sichtweise einen gewaltigen Beitrag geliefert &#8211; und das f\u00fcr eine Arbeit, die eine technische L\u00f6sung, eine Softwarekomponente f\u00fcr IT-Systeme vorstellt. Ich frage mich grade wie die Philosophie wohl Drittmittel oder Exzellenz-Antr\u00e4ge formulieren k\u00f6nnte, oder ob die &#8222;N\u00fctzlichkeit&#8220; dieses wissenschaftlichen Bereichs nicht schon durch das Evaluationskriteriumsdiktat ad absurdum gef\u00fchrt wird.<\/small><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Durch meine Schreibarbeit an der Dissertation bin ich auf eine wahre Goldmine in Sachen philosophischem Background gesto\u00dfen. 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